A QUESTÃO CURDA NO ORIENTE MÉDIO

            Os curdos são o maior grupo étnico sem pátria no mundo. No Oriente Médio, a população curda chega a mais de 20 milhões, mas estes estão dispersos majoritariamente em 6 países: Turquia, Iraque, Síria, Irã, Armênia e Azerbaijão. Só na Turquia, eles já são 20% da população.

            Os curdos têm sua própria língua, sua etnia, mas a região que fundaram, o Curdistão, não é considerada independente. Desde 1984, o PKK, Partido dos Trabalhadores do Curdistão, luta por um território autônomo. No entanto, sofrem repressão violenta principalmente do governo turco e do Iraque. Durante o regime de Saddam Hussein, esta violência era implacável, mas com sua queda, eles pretendem voltar a lutar por sua independência. Os curdos não são tão fortes que consigam a independência de um país próprio em alguma parte das seis nações pelas quais se distribuem, mas também não são tão fracos que possam ter as aspirações nacionalistas suprimidas com facilidade. Eles constituem um grupo cuja mera existência cria enormes problemas. A Turquia, por sua vez, há 20 anos luta para não perder seu território para a criação do Estado independente. Os curdos são vítimas de terrorismo e tortura, além de serem deslocados de suas aldeias em alguns casos.

Durante o período otomano (1945-1990), a Turquia preferia não se envolver com os conflitos regionais que ocorriam nos países vizinhos. Em 1990 esta tradição foi quebrada, quando o país se aliou aos Estados Unidos na Guerra do Golfo, e facilitou as invasões ao Iraque. Eles também necessitavam fechar dois oleodutos usados para transportar o petróleo iraquiano através do país até o mar Mediterrâneo, de acordo com sanções da ONU. Com o emprego de 150 mil soldados ao longo de sua fronteira com o Iraque e o fato de servir de base aérea e militar para os americanos, a Turquia pretendia fortalecer seus laços com os EUA, já que era uma época de incertezas para todos, com o pós-Guerra Fria.

Como conseqüência da guerra, a minoria curda no Iraque se revoltou contra Saddam Hussein e optou por fugir para as fronteiras com o Irã e a Turquia, ocupando as províncias de Hakkari e Mardin. Em 1991, com a derrota do Iraque, iniciou-se a revolta, mas esta não demorou a ser controlada. Isso impulsionou o êxodo de quase toda a população curda do norte. A Turquia, então, fechou suas fronteiras, levando um milhão deles a fugir para o Irã e outros muitos a permanecer em campos de ocupação provisória. Neste momento, o drama da população curda se tornou conhecida pelo mundo inteiro.

A Turquia não queria receber os milhares de refugiados, mas ao mesmo tempo, era contra a criação de campos permanentes por acreditar que viriam a se tornar focos de movimentos nacionalistas. Eles viram o retorno deles ao Iraque a melhor solução. Negociações com Inglaterra, França e os Estados Unidos foram feitas, e uma zona protegida ao norte do Iraque foi criada. No entanto, Bagdá impôs um bloqueio no norte, o que tornou os curdos dependentes economicamente do Irã e da Turquia. Depois de muito impasse, as Nações Unidas concordaram que a zona protegida deveria ter uma administração autônoma, embora isso não garantisse a independência dos curdos.

O QUE FOI O CASO DREYFUS?

É a história do jovem oficial Alfred Dreyfus foi acusado pela França de espionagem em favor da Alemanha. O militar foi julgado sumariamente, submetido a degradação militar em 1895, e condenado a prisão perpétua (Na Guiana Francesa), apesar das contundentes provas de sua inocência. Sua inocência e reabilitação só foi reconhecida em 1905, tendo sido reabilitado no ano seguinte pelo governo francês.

Na verdade Dreyfus foi uma vítima do anti semitismo fortemente arraigados na sociedade e forças armadas francesas. Sua primeira condenação baseada em provas forjadas foi puramente ideológica. Foi sem sombra de dúvidas uma das maiores fraudes judiciais da história moderna da França. Émile Zola denunciou a farsa e Anatole France o defendeu.

O PÓS-FORDISMO E A ACUMULAÇÃO FLEXÍVEL

O pós fordismo é um modelo de gestão produtiva que se diferencia do fordismo, no que se refere à organização do trabalho e da produção. Assim, ao invés de centrar-se na produção em massa, característica do fordismo, o modelo pós-fordista fundamenta-se na ideia de flexibilidade. Por isso, trabalha com estoques reduzidos, voltando-se para a fabricação de pequenas quantidades. A finalidade dessa forma de organização é a suprir a demanda colocada no momento exato, bem como atender um mercado diferenciado, dotado de público cada vez mais específicos. Deste modo, neste regime os produtos somente são fabricados ou entregues a tempo de serem comercializados ou montados. Isto permite que a indústria possa acompanhar as rápidas transformações dos padrões de consumo.

O pós-fordismo pode ser compreendido como um dos paradigmas da teoria do pós-industrialismo, formulado por pensadores marxistas. Neste sentido, é utilizado para designar um novo modelo de gestão produtiva, e também o período de mudanças do capitalismo, que foi acompanhado da ascensão de novas configurações da organização industrial e da vida social e política.

Esta crise ocorreu, principalmente em função da incapacidade do fordismo em absorver as demandas geradas pelo sistema capitalista. Esta incapacidade derivava do que se pode chamar de rigidez. Qualquer tentativa de superar esse problema de rigidez esbarrava nas manifestações da classe trabalhadora. Então esta rigidez acabava ultrapassando os compromissos assumidos pelo Estado que sob pressão intensificava os investimentos em programas de assistência social.

Também contribuíram para a crise do fordismo fatores como: os impactos do choque do petróleo na economia; o surgimento da concorrência japonesa; mudanças tecnológicas; fusões e incorporações de empresas; desigualdades entre os setores do trabalho e o interior do sistema fordista; surgimento de novas necessidades no que se refere ao consumo.

A consequência de todos esses acontecimentos foi o rompimento dos padrões e práticas capitalistas assentadas no modelo produtivo fordista que, conduziu a ascensão de um novo modelo de acumulação, associado a um novo modelo de acumulação, associado a um novo sistema de regulamentação político e social, por ele chamado de regime de acumulação flexível, mas para outros autores, pode ser definido como pós-fordismo.

Neste regime ocorreu a substituição de um modelo de produção e acumulação calcado na rigidez produtiva, por um regime fundamentado em uma maior flexibilidade dos processos, produtos, padrões de consumo, mercados e da organização do trabalho.

O resultado foi a emergência de novos setores de produção, novas modalidades de serviços financeiros, novos mercado, e, em especial, a ascensão de altas taxas de inovação comercial, tecnológica e organizacional, com o intuito de garantir que o sistema produtivo seja capaz de operar dentro de contextos que exigem rápidas mudanças, adaptando-se continuamente às variações da demanda. 

HISTÓRIA DA GEOGRAFIA.

Alguns autores definem a geografia como o estudo da superfície terrestre, esta é a definição mais usual e a da maior vaguidade. Caberia a geografia descrever todos os fenômenos manifestados no planeta terra. Considerada por alguns como uma das mais antigas disciplinas acadêmicas, a geografia surgiu na Antiga Grécia, sendo no começo chamada de história natural ou filosofia natural.

Grande parte do mundo ocidental era dominado pelos Gregos, em especial o leste do Mediterrâneo. Sempre interessados em descobrir novos territórios de domínio e atuação comercial, era fundamental que conhecessem o ambiente físico e os fenômenos naturais. O céu claro do Mediterrâneo facilitava a vida dos navegantes gregos, sempre atentos às características dos ventos, importantes para sua navegação em termos de velocidade e segurança.

No século IV a.C. os gregos observavam o planeta como um todo. Através de estudos filosóficos e observações astronômicas. Aristóteles foi o primeiro a receber credito ao conceituar a terra como uma esfera. Em sua especulação sobre o formato da Terra, Strabo acabou escrevendo uma obra de 17 volumes Geographicae onde escrevia suas próprias experiências do mundo. Apesar de alguns erros e omissões em sua obra, Strabo acabou tornando-se o pai da geografia regional.

Com o colapso do Império Romano, os grandes herdeiros da geografia grega foram os árabes. Muitos trabalhos foram traduzidos do grego para o árabe, ocorreram algumas regressões, as projeções de latitude e longitude já não apareciam mais nos mapas. De todo modo os árabes acabaram recuperando e aprofundando o estudo da geografia, e já no século XII, Al-Idrisi representaria um sofisticado sistema de classificação climática. Em suas viagens a África e à Ásia, outro explorador árabe Ibn Battuta, encontrou a evidência concreta de que, ao contrário do que afirmara Aristóteles as regiões quentes do mundo eram plenamente habitáveis.

Já no século XV, viajantes como Bartolomeu Dias e Cristóvão Colombo redescobriram o interesse pela exploração, pela descrição geográfica e pelo mapeamento. A confirmação do formato global da terra veio quinze anos mais tarde em uma viagem de circunavegacao realizada pelo navegador português Fernando Magalhaes, permitindo uma maior precisão das medidas e navegações.

Grandes nomes se empenharam no estudo de várias áreas da geografia. A geografia social recebeu a dedicação de nomes como Goethe, Kant e Montesquieu preocupados em estabelecer a relação de estudo entre a humanidade e o meio ambiente. A geografia recebeu novas subdivisões entre elas a geografia antropológica e a geografia política.

Por volta do século XIX surgiu a escola alemã que representava o determinismo, que suportava a ideia de que o clima era capaz de estimular ou não a força física e o desenvolvimento intelectual das pessoas. Assim, afirmava que nas zonas temperadas as pessoas teriam um desenvolvimento mais elevado do que nas zonas quentes, úmidas e tropicais. Já nos anos 30 a Escola Francesa lançava o possibilismo que afirmava que as pessoas poderiam determinar seu desenvolvimento a partir de seu ambiente físico, ou seja, sua escolha determinaria a extensão de seu avanço cultural.

Chegaram os anos 60 e o desejo de fazer da geografia uma disciplina mais científica, levando a adoção de estatísticas como disciplina de apoio. No final da década duas técnicas foram introduzidas computador eletrônico e satélite.

QUEM FORAM OS FISIOCRATAS?

A fisiocracia, advinda da chamada Escola Fisiocrática, surgiu no século XVIII e é considerada a primeira escola de economia cientifica. Os fisiocratas consideram o sistema econômico como um organismo regido por leis intrínsecas (pela ordem natural das coisas), sendo elas assim, cientificamente relevantes. Embasavam-se na economia agrária, identificando na terra a fonte única de riqueza.

A comparação entre a agricultura capitalista e a agricultura camponesa corroborava com a visão dos fisiocratas, que enxergavam na agricultura camponesa um atraso fadado ao fim, visto que os arrendatários capitalistas conseguiam maiores índices de produção.

Para os fisiocratas, a tarefa histórica do capitalismo consiste numa ampliação por ele, tornada possível do excedente. Esse excedente por sua vez seria um fenômeno típico da agricultura, onde o capitalismo se apresentaria com um ordem própria, ao contrário do que ocorre no meio urbano, onde teoricamente não existiriam excedentes.

Define-se excedente, ou produto líquido, como parte da riqueza produzida que excede a consumida, ao longo do processo produtivo e trabalho produtivo era o trabalho capaz de produzir excedente, temos  então, a partir de uma ótica fisiocrática, o trabalho agrícola como única forma de trabalho produtivo. Apesar das limitações surgidas a partir de um conceito como esse, é de grande mérito da individualização no processo produtivo, o lugar de origem do produto líquido excedente, tendo a escola clássica tomado esse conceito dos fisiocratas como ponto de partida.

Para os fisiocratas, toda a riqueza provém da terra, a indústria apenas diversifica o produto e o comércio distribui. Eram contra o intervencionismo mercantilista. Sendo importante lembrar que as ideias fisiocratas surgem na época em que não existia atividade industrial, ou seja, apenas atividades ligadas ao setor primário, à agricultura. Eles eram também contra a nobreza e a economia.

A escola surgiu e desapareceu como um meteoro em torno de François Quesnay (1649-1774), no seu quadro econômico Quesnay representou de modo simplificado, o fluxo de despesas e de bens entre as diferentes classes sociais, evidenciando a interdependência entre as atividades econômicas.

O QUE FOI A PAZ DE VESTFÁLIA?

            Foi a assinatura de 1648 de acordos internacionais que colocaram fim a Guerra de trinta Anos, que devastou a Alemanha. O acordo alterou o mapa geográfico político e serviu de base para a ideia de Estado Soberano que temos hoje. A paz estabelecida por esses tratados perdurariam até a Revolução Francesa em 1789. Como resultado da Paz de Vestefália a Holanda obteve independência da Espanha, a Suécia ganhou o controle do Mar Báltico e a França foi reconhecida como a mais importante potencia da Europa Ocidental.

            Os Habsburgos que reinavam nos Estados austríacos, não possuíam mais do que uma autoridade simbólica na Alemanha, estilhaçada em mais de 350 principados de maior ou menor tamanho todos ciosos de sua independência. Na conferência de Vestefália era a primeira vez que sentavam na mesa os grandes Estados, respeitando-se o princípio da soberania de cada um.

            Não se tratava mais como na Idade Média de uma cristandade unida por uma fé, comum sob a alta autoridade de um soberano pontífice. Cada monarca passou a ser o chefe dentro de suas fronteiras inclusive em matéria religiosa